Psalmul 134 Muzic? crestin? veche|Muzic? de relaxare ?i rug?ciune|3Daudio????

Psalmul se reg?se?te �n muzica cre?tin? veche a catedralelor. Cea mai bun? muzic? de relaxare, c�ntarea de psalmi poate vindeca depresia si insomnia, elibera de stres ?i anxietate. Benefic? pentru copii, aduc�nd lini?tire, senin?tate, somn. Psalmii au fost scri?i acum 3000 de ani de �mp?ratul David, av�nd puterea de a alunga r?ul si boala, �mp?candu-i pe oameni cu Dumnezeu, �nv??�ndu-i rug?ciunea (Biblia, Cartea psalmilor)
La �nceput, c�nt?rile cre?tine se intonau �n biseric? de c?tre to?i credincio?ii, f?r? acompaniament instrumental. �n m?n?stire, �n primele secole de cre?tinism, psalmii se recitau �ndeosebi. Muzica bisericeasc? veche (psalmodia) s-a p?strat cel mai bine �n c�nt?rile cre?tin-ortodoxe de ast?zi.
Psalmul, ca ?i acatistul, paraclisul, unele pricesne, se numara printre cele mai populare c�nt?ri bisericesti. Psalmii se reg?sesc �n Sfintele Slujbe: Sfanta Liturghie, Vecernia ?i Utrenia, dar ?i �n rug?ciunea de diminea?? ?i sear?, cunoscute de orice cre?tin. Psalmii se pot citi ?i direct din Psaltire, grupa?i �n catisme.
Muzica bisericeasc? este binef?c?toare pentru suflet ?i minte, sporind puterea de concentrare ?i �nv??are (studiu). �n acela?i timp constituie un tratament benefic si terapie de vindecare pentru bolnavi care sufer? de boli psihice si sufletesti, fobii, panic?, fric?. Poate fi potrivit? ca muzic? pentru copii sau bebelu?i, aducand linistire si somn, asem?n?tor unor c�ntece de leag?n ?i mai mult dec�t acestea.
Psalmul 44 (La R�ul Babilonului) a fost descifrat dupa manuscrise din secolul al XIV-lea. Au fost eliminate anumite melisme, p?strandu-se linia melodic? de baz?.
Imprimarea audio are caracter orientativ ?i este o reconstruc?ie sonor?, pornind de la transcrierea vechilor neume. Nu reprezint? nicidecum singura variant? posibil? de interpretare a vechii partituri in nota?ie mediobizantin?.
Pentru acompaniament s-a folosit isonul dublu. �nregistrarea r?spunsurilor aliluiatice si isonul s-au f?cut cu un cor virtual, realizat prin semplarea unui cor profesionist, unul din cele mai bune existente �n prezent.
Prin mixaj ?i masterizare audio s-a urm?rit spa?ializarea sonor? de tip 3D, reconstituind experien?a auditiv? specific? unei catedrale (perceptibil? in c??ti).
Muzica psaltic? este cea mai melodioas? dintre toate genurile muzicale. �ns??i no?iunea de "melodie" a ap?rut acum 1500 de ani in spa?iul ortodox de limb? greac?, melos (meli = miere) + oda (c�ntare), c�ntare ca mierea. Marii compozitori erau denumi?i melozi (Sf. Roman Melodul) ?i melurgi. �n marile catedrale aceast? muzic? era interpretat? de coruri profesioniste.
Pentru a fi apreciat? la adev?rata ei valoare, muzica bisericeasc? este nevoie s? fie reprodus?, mixat? ?i masterizat? �n mod profesionist, corespunz?tor cu standardele audio actuale, put�nd �nlocui cu succes asa numita muzic? de relaxare, de inspira?ie necre?tin? dar ?i alte genuri asem?n?toare.
Muzica cre?tin? veche st? la originea majorita?ii genurilor muzicale religioase ?i culte din Europa dar ?i din alte locuri ?i este important s? fie descifrat? ?i studiat?.
Picturile din videoclip apar?in celor mai importanti pictori cre?tini: Panselinos, Rubliov, Teofan Grecul, Teofan Cretanul etc ?i zugr?vesc �n cel mai inspirat mod chipul evanghelic al Domnului Iisus Hristos.
L?sa?i un comentariu cu impresiile ?i sugestiile voastre, click LIKE dac? v-a pl?cut. Promova?i muzica cre?tin?, ajut�nd astfel ?i pe al?ii care nu o cunosc, s? se bucure de ea. Click SUBSCRIBE, pentru a fi �n?tiin?a?i de alte �nregistr?ri ?i pentru a ajuta la cre?terea vizibilit??ii acestui canal. Difuzati link-ul.
Ioan Usca/Ioan Traia � Comentarii la Psalmul 134
�Psalmul acesta ?i cel urm?tor alc?tuiesc Polieleul ce se c�nt? la utrenia praznicelor �mp?r?te?ti ?i a unor sfin?i mai �nsemna?i. De obicei, se c�nt? versetele 1, 5, 13 ?i 21 din Psalmul 134 ?i 1, 12, 24 ?i 26 din Psalmul 135�[1]. �Psalmul este alc?tuit din fragmente �mprumutate din al?i psalmi: 112 (v. 1), 133 (v. 2), 135 (vv. 1, 8, 10), 70 (v. 19), 113 (vv. 6, 15-21a). Psalmul poveste?te mai ales minunile Exodului, despre care Ilarie observ? c? simbolizeaz? tot ce a f?cut Dumnezeu pentru m�ntuirea omului. Toate categoriile de credincio?i sunt chemate s? aduc? laud? Dumnezeului creator ?i m�ntuitor, resping�nd orice idolatrie�[2].
1: L?uda?i numele Domnului,
l?uda?i-L, voi, slugi, pe Domnul,
2: voi, cei ce sta?i �n casa Domnului,
�n cur?ile casei Dumnezeului nostru.
3: L?uda?i-L pe Domnul, c? este bun,
c�nta?i numelui S?u, c? este bun;
La al doilea stih, SEP 4 traduce frumos, �n loc de bun: �Textul Masoretic are pl?cut/�nc�nt?tor. Ioan Gur? de Aur spune c? faptul de a-I c�nta lui Dumnezeu e �n sine ?i folositor ?i pl?cut: c�ntecul religios �nal?? sufletul, �l �nva?? sau �i aminte?te adev?rurile m�ntuirii ?i scopul ultim. Melodia e o pl?cere ?i omul care �i c�nt? lui Dumnezeu dob�nde?te
continuare
anausca.wordpress.com/2010/11/04/ioan-uscaioan-traia-�-comentarii-la-psalmul-134/

Category : Biserica si credinta crestina

#psalmul#134#muzic?#crestin?#veche#de#relaxare#?#rug?ciune#3daudio????